「豊」胸定係「豐」胸？

最近，因為某些原因，令我重拾對「豊」字既興趣。

如果大家有接觸日文，或者比較熱衷日本流行文化，都會知道日本係用「豊」字，而不用「豐」字。例如「豊臣秀吉」、「豊崎愛生」、甚至「豊胸」等等。更抵死既係，日文入面既「豊」，係會有唔同讀法。但我地唔搞到咁複雜喇，齋講番中文，呢個究竟係咩字？究竟點讀？

一般人，都會當呢個就係「豐」字。所以你一定會讀「豐臣秀吉」。而一般字典亦有寫，認為「豊」係「豐」既異體字。從呢方面去睇，似乎天下太平，本來無一物，何處惹塵埃。但係如果要玩泥古，要玩增加個人學養，扮高深，要挑起紛爭，作為不學無術，只識抽水既高登仔如在下來說，其實唔難！

因為「豐」同「豊」，再查落去，其實真係有可能有好大分別！

首先睇甲骨文同金文，就會知道，兩者雖然都係象形文字，但字型不同，甚至字根都可能不同。「豐」強調既，係「大」既形狀：「豆之豐滿也。謂豆之大者也。引伸之凡大皆曰豐。」，所以象形文字想強調既似乎係果兩棵生得茂盛既草。之但係「豊」，卻係想指古時行禮常用玉和鼓，似乎近親係「壴」多Ｄ喎。《論語．陽貨》：「禮云禮云，玉帛云乎哉！樂云樂云，鐘鼓云乎哉！」

「豊」，被認為係「禮」既古字。有記載話，因為「豐」字同「豊」字太易混淆，古人都驚搞錯，所以要特別俾番個「示」字部佢，做成「禮」字。強調祭祀入面禮法既用途。呢個做法，今時今日睇番，應該相當成功。因為大概無人會搞錯「豐富」同「禮貌」果兩隻字。

而再衍生出黎既字，包括「澧」、「醴」，亦都有不同既意思，已經同「豐」字既原意大纜都扯唔上，一係就係水名，一係就係有酒入面甘美既意思。而且《說文解字》亦強調：「凡豊之屬皆从豊。讀與禮同。」認真係咪就輸鳥。我真係唔敢講，但講真，見到人名，真係問多句穩陣，唔係隨時讀錯，就好大鑊……